曼谷，就是一座不夜城，更是一座消金窟。
霓虹燈把渭南河岸邊的廣告牌照得光彩絢麗，街面上擠滿遊客、賭場的疊碼仔、穿花襯衫招攬生意的掮客。
全國一半的電影都在曼谷的影視基地裡開機，不少大明星拍完戲收工，前腳剛出片場，後腳就鑽進酒店的貴賓廳，成為酒店招攬客人的頭牌。
曼谷城裡流傳著一句老話，一夜暴富不是夢。
當然，南華的法律明令禁止普通國民參賭，大賭場只對持海外護照的客人開放。
本地人真想沾這份錢，就兩條路，要麼當疊碼仔，在貴賓廳裡替客人跑腿換籌碼，吃水錢。
要麼豁出臉面去拍戲當牛郎和公主，賭一個被客人看上。
可不管哪條路，人們都嫌自己命不夠硬。
於是曼谷街頭的佛牌店、阿贊館、請靈堂，一家挨著一家。想贏錢的人，進門先拜一拜，求一個心安。
陳三嶺就是吃這碗飯的人，他是中間人，專替那些來旅遊的客人牽線搭橋。
誰想請牌，誰想求個偏財法門，誰想找人做和合或者做轉運，他都能搭上橋。
1959年他從芒街那樁走私案裡脫身，帶著一百萬南華元一頭扎進曼谷，脖子上掛著一塊觀音玉墜。
這塊玉觀音是他第一次參與走私收到的物件，從此之後就一路順風，大發特發。
雖然被迫離開芒街，但也是平平安安順利的到達曼谷，並且財路越走越順。
他原本就不信這些，但隨著生活環境的改變，他認定是觀音菩薩在冥冥之中保著他。
他常掛在嘴邊的話是，我陳三嶺能活到今天，全靠菩薩賞飯吃。
可菩薩賞的飯，他也敢往裡頭摻沙子。
陳三嶺認識的阿贊裡，交情最深的要數昆布。
昆布是個黑袍阿贊，四十來歲，又黑又瘦，顴骨還高，常年穿一身黑色僧衣，手腕上纏著幾圈舊佛珠。
在泰族地區，阿贊也分了三等。
白衣阿贊，走的是保平安、驅邪、鎮宅的路子，穿著白衫，模樣最體面。他們收費也最規矩，請牌、唸經、開光，明碼標價。
黑衣阿贊，走的是偏門，專接白事、解降、轉運、破災的活，手段比白衣的野得多。
收費也是看人下菜，富的宰一刀，窮的收個油錢，昆布就是這一路。
再往下，就是降頭師。
降頭師輕易不露面，藏得深，接的活更陰，什麼藥降、靈降、蟲降，傳出去是要吃官司的。
昆布明面上做佛牌生意，店就開在石龍軍路拐角，櫃檯裡擺著成排的佛牌，從幾百塊的到上百塊的都有，說是從高僧處請來的。
可這行的水有多深，陳三嶺心裡跟明鏡似的。
昆布那些所謂開過光的牌子，大部分是工坊裡灌模壓出來的，成本幾十塊錢，轉手就是幾十倍上百倍地賣。
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