那些出現在人臉上的東西，究竟是幻覺，還是...
“真是千奇百怪”，墨子搖了搖頭，重新將目光放回到真弘身上，“還有他，口口聲聲說要做和開拓者一樣的英雄”
“...難道就沒有察覺到研究會內部的異常？就沒有發現周圍人變得奇怪？”
“我想他肯定也有所察覺了，不然的話也不會猶豫是否要參加所謂的【轉變】”
墨子如此推斷道，真弘的猶豫不決，恰恰是他對研究會產生懷疑的象徵。
但同樣的——
這份猶豫，也恰恰是不死途口中——【一場模仿英雄的戲劇】的最好證明。
“如果是穹，對於他這樣的開拓者而言，絕不會猶豫不決，在相信和懷疑之間徘徊——所以才是開拓者”
“可真弘...他肯定也是發現了異常，卻又因為自己和研究會的聯絡...”
墨子搖了搖頭，他認為，這是真弘因為承受過研究會的恩情，而無法下決定。
可正是這份猶豫，使得他沒能真正成為開拓者。
畢竟開拓，就是要一往無前。
.....
“這種局面，還真是牽牽繞繞，怎麼也理不清吶...”
而在另一邊，看著真弘和不死途發生的爭辯。
其實很多人是感同身受的。
該怎麼說呢，在古代那種禮法制度下，加整個社會的文化環境裡。
有一大批【死板】的人，他們受那種君君臣臣，父父子子的規矩束縛。
明明對當下的情況不滿，可又無法去改變。
這和真弘的境遇，是多麼相似啊...
“因為他是在幸福微笑研究會的幫助下從告死魔事件中走出來，又因為研究會才成為如今的【英雄】”
“他是真的相信研究會的理念，認為應該用幸福和微笑去抵抗那些生活中的痛苦和不幸...”
這是多麼荒誕的事情吶。
一個最相信這些理念的人，恰恰成為了整件事裡中最為糾結的人。
一邊是他常年堅持的理想，想要成為守護他人，擊敗不義的英雄；一方面是給予了自己許多幫助，讓自己成為今天這種人的研究會。
“恐怕他就算是知道了研究會的真相，也難以下手吧”
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或許，不死途也是看見了真弘內心中的糾結與迷惘。
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