《當世界正年輕:紅色德國1918》第1150章 蓋棺定論2(1)

作者:起什麼名字才對呢·18天前

韋格納同志在去年一月十八日的檔案裡寫過一段話——‘制度的力量在於可持續的交接與新陳代謝。一個政權如果只能靠一個人活著,那它就不是制度,是人治。人治的政權,人一走,政權就散。’

我們搞退休交接制度,就是為了讓政權不散。

美國總統四年一換,換了之後政策就翻燒餅。

羅斯福上臺搞新政,下一任總統一上臺就可能把新政廢了。

這叫制度?這叫折騰。我們的制度是——老幹部退下來,年輕幹部頂上去,政策接著幹,方向不偏。

這叫可持續。

李普曼先生不理解可持續。

他只理解四年一次的熱鬧。

熱鬧完了,問題還在。

我們的制度不熱鬧。我們的制度在幹活。”

“李普曼先生說,資本主義是活的,會犯錯,也會改錯。這話說對了一半。

資本主義確實會犯錯,也確實會改錯。

但它改錯的方式是什麼?是危機。

從前的一九二九年大危機,它改了。改的方式是羅斯福新政。

假設未來的二零零八年如果再來一次危機,它還會改。

改的方式是什麼?我們也許看不到這些,但每一次改錯,都是被逼的。

不是它想改,是它不得不改。

工人罷工了,它改一點。

社會主義國家強大了,它改一點。

不改,它就活不下去。

這就是資本主義的‘自我修正’。

它不是主動的,是被動的。

它不是自覺的,是被迫的。

列寧說過——‘資本主義的最高階段是帝國主義。帝國主義是無產階級革命的前夜。’

前夜過了是什麼?

是天亮。

天亮之後,資本主義就沒了。

李普曼先生說的‘自我修正’,修正來修正去,最後修正的是它自己的命。”

。筆和紙的義主本資是的用義主本資罵們我,說生先曼普李“

。理道於等不皮俏但。皮俏得說話這

?嗎筆和紙的義主本資是的用》論本資《寫思克馬

?嗎筆和紙的義主本資是的用》論義主國帝《寫寧列

?嗎筆和紙的義主本資是也的用》言宣會員委民人《寫志同納格韋

。級階有沒工,工是筆和紙

”。務服誰為就工,工用誰

。看年十二過再們我讓,說後最生先曼普李“

。意同我話這

。穩年晚的人老的誰看,響得笑子孩的誰看,好院醫的誰看,多校學的誰看,長腸香的誰看,多包麵的誰看。看再們我,後之年十二

。去下不活式模的誰看,去下得活式模的誰看

。了錯我認承我那,了好’正修我自‘樣那的說生先曼普李像的真義主本資果如,在還義主本資果如,後之年十二

。時過沒還天今到,話句那的寫裡》言宣黨產共《在斯格恩和思克馬——事件一生先曼普李醒提要我但

’。的免避可不樣同是利勝的級階產無和亡滅的級階產資‘——是話句那

。待等怕不學科,學科是話句這,號口是不話句這

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。