郝子赫擺了個自認為很帥的Pose當模特，腦子裡開始整理情報。
這個迴圈的基底，是東京的聖盃戰爭。
而導致迴圈的“原因”，毫無疑問是因為——本該作為Saber被召喚的“亞瑟·潘德拉貢”沒有出場。
就像愛歌用膠片打的比方，這個迴圈是靠著卡在“剪定事項”的邊緣來維持的，但它所依賴的理論，卻是一種非常矛盾的形態。
簡單來說就是這樣。
在解釋這個矛盾之前，必須先理清這場東京聖盃戰爭的本質。
東京大聖盃原本是教會為了證明神的存在而設定的。
他們天真地以為，透過聖盃戰爭收集人類的情感，就能召喚出大天使之類的高位存在。
但教會這幫神棍顯然不知道自己埋下的到底是個什麼玩意兒。
那裡面睡著的，是“獸（Beast）”。
即“666之獸”。
那是人類罪惡與慾望的具現化。
這場本意是為了召喚神聖存在的戰爭，最終將孕育出絕對不該存在的終極災厄——吞噬七位從者的靈魂後方可完全顯現的人類惡。
一旦完全覺醒，“十之支配的王冠”就會降臨，只要有“母親”的命令，他們夢寐以求的聖盃也會跟著出現……總而言之，這場初衷美好的聖盃戰爭，從一開始就是個徹頭徹尾的騙局。
而這隻即將誕生的終極怪物，一旦出世，瞬間就能屠滅東京的一千萬人口。
釋放出這隻足以給人類帶來毀滅性威脅的災獸，而且是在七位從者全部陣亡、無人能與之抗衡的情況下，這才是這場聖盃戰爭的真正目的。
所以，為什麼要提這個呢？
因為，在原著中，阻止了這個絕望結局的，正是“亞瑟·潘德拉貢”。
也就是說，如果沒有亞瑟·潘德拉貢，這場聖盃戰爭就會在沒有“救世主”的情況下繼續進行。
其結果就是Beast順利降臨，人類走向滅亡。
而當人類徹底滅亡，世界不再發生變化，就會被判定為“剪定事項”而被抹消。
那個白痴法老（奧茲曼迪亞斯），就是把這個“剪定事項”的時間點大幅度提前了。
只要過了一天，“亞瑟·潘德拉貢”還是沒有被召喚出來，世界就會被判定為走向毀滅的廢線，然後時間重置，回到本該召喚亞瑟的那一天。
這就是這個迴圈的真正機制。
那為什麼不乾脆把亞瑟·潘德拉貢召喚出來呢？
因為那個“魔術王（蓋提亞）”暗中做了手腳，在聖盃戰爭的系統里加了過濾網，鎖死了亞瑟的召喚條件。
原本，愛歌是因為看到未來自己會和亞瑟墜入愛河，產生興趣才參加聖盃戰爭的。
現在連人都召喚不出來，她自然覺得索然無味，乾脆擺爛不管了。
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