聽寧辰這麼說，地藏王菩薩卻沒有惱。
他只是垂下眼，念珠在指尖緩緩轉了一顆，低聲唸了一句佛號。
“善哉，分辨不出，便分辨不出，貧僧亦不敢強求。”
他抬起頭來，目光落在右邊那隻猴子面上，那目光裡多了些說不清的東西。
“只是見三位這情況，貧僧有一故事，想說與三位聽！”
寧辰抬頭，迎上菩薩目光，他抿著唇不發一言。
菩薩緩緩開口，聲音溫和，卻帶著穿透輪迴的沉定之意。
“昔日世尊在舍衛國祇樹給孤獨園，為四眾說法，座下有一比丘，名喚善星，出身釋迦族，隨佛出家二十餘載，十二部經盡皆通讀，四禪八定悉數修得，他每日誦經，日日禮佛，面容慈悲，言語柔軟，同門師兄弟皆以他為榜樣。世尊卻對諸弟子言，善星比丘，身雖出家，心不入道。”
菩薩微微一頓，掌中佛珠，轉了一顆。
“後來善星親近惡友，退失四禪，妄言無佛無涅槃，生大邪見，命終之後墮入地獄，諸弟子問佛，善星比丘誦經持戒，身無惡行，何以墮獄？世尊答曰，此人身雖出家，心已離道，如金漆之器，外相莊嚴，內裡腐朽。身是載法之器，魂是執器之主，器可飾以金玉，主若迷，器終歸無用。”
右邊那猴子也抬起頭，怔怔看著菩薩，一言不發。
菩薩又轉了一顆念珠。
“又有一人，名喚央掘摩羅，昔為殺人狂徒，殺九百九十九人，取指為鬘，兇殘暴戾，人皆畏之。後遇世尊點化，幡然悔悟，削髮為僧，精勤修道，終證阿羅漢果，諸弟子問佛，央掘摩羅殺人如麻，罪業滔天，何以得證聖果？世尊答曰，此人前身雖惡，魂已歸正，身作惡業而魂不執惡，如濁水投珠，水雖濁，珠自明。”
左邊那猴聽到這裡，也抬頭定定看著地藏菩薩。
菩薩說到這裡，緩緩睜開雙眼，目光從三隻猴面上一一掃過。
他目光極慢，在三張一模一樣的毛臉上，反覆描摹。
“諸弟子又問，世尊既言身與魂皆可判人正邪，那當以身判，還是以魂判？世尊答曰，身是行，魂是念，行可偽，念不可偽，念可藏，行不可藏，執於一端，皆為偏頗。”
菩薩雙手合十，微微垂下眼簾。
“故此，身與魂，當並觀之，只看身不看魂，易被偽善所惑，只看魂不看身，易被妄念所欺。”
菩薩說完，極樂淨土中安靜了許久。
右邊那隻猴，沉默了片刻。
他低著頭，金睛盯著自己腳下的白沙灘。
沙礫細白瑩潤，光潔如雪，被金蓮升騰的瑞光映得微微泛暖。
他看著那沙礫，看了很久。
然後他抬起頭來，嘴角扯了扯，露出一抹慘笑。那笑容裡有疲憊，有釋然。
他此刻，就像一盞熬幹了油的燈，火苗在熄滅前，最後跳動幾下。
“身魂皆是，俺老孫明白了……”
這猴子聲音低啞，像是從喉嚨深處，擠出來的。
”？假真辨來薩菩請，己自個一另和，裡土淨樂極這在站會怎又俺，差不樣一真若可，對才差不樣一是該，說麼這薩菩照，魂的孫老俺，的孫老俺“
。的雜複著湧翻裡睛金，猴隻那邊左看去頭過偏他
。影倒的盡無窮無出照，照著對子鏡面兩像，一在撞睛金的樣一模一雙兩，他著看正也猴隻那邊左
。清不說也誰，的真是道一哪可，臉是都，睛金是都，猴是都影倒道一每
。了上閉又，張了張猴隻那邊左
。棒箍金的中手攥了攥，猴隻那邊左
。來出不吐也字個一，了住堵麼什被是像嚨可，說要話有中睛金，辰寧向看他
”！簧如舌巧個好，呵呵“
。聲出笑冷呵呵然突他，故典番那薩菩王藏地完聽，著聽旁一在辰寧
。熄不湧翻赤的中睛金，直筆得背脊，間中猴隻兩在站，步一前上他後隨
”！薩菩藏地“
。唱低音梵盡無土淨樂極了過，朗清音聲，頓一字一他
”！辭說番這您，同認不俺“
。間指在停珠念，眼抬微微薩菩王藏地
”？教見何有，主施位這，哦“
。釘如字字卻，緩平氣語，他著看辰寧
”。判在人別是都，去判來判，去說來說，自他是不也，尊世是的果證他判可，覺正歸魂，人千殺羅掘央，我本他是不，人旁是的獄墮判被他可，見邪生魂，門佛，丘比星善的說薩菩，惡善的判人旁是都，判魂以，判以“
。猴隻那邊左向轉又，息一了停，上面猴隻那邊右在落目，頭過偏他
”。判魂以不，判以不當，惡善之人，為以俺“
