任小天輕聲問道：“你是不是覺得心裡不舒服？”
鐵木真握了握拳頭，指節都有些發白：“這幾日我和孔夫子聊過好幾次。
從他那裡聽來了一句話：君子喻於義，小人喻於利。
我為了乞顏部的利益，為了給父汗報仇，去刻意結交札木合併且利用他。
難道我這不是小人行徑嗎？”
任小天看著這個因為道德負罪感而陷入自我譴責的鐵木真不僅沒有擔憂，反而欣慰的笑了起來。
別看鐵木真現在十分的迷茫，但這也正說明他心中已經產生了道德的概念，有了一杆“良知”秤。
這比一百次在戰場上的殺伐更加的管用。
也代表著任小天改造鐵木真的目的初步達到了。
任小天彎腰從草坪上拔下了兩根草，向鐵木真問道：“鐵木真你看。
當大風來臨的時候，這顆粗壯一些的草需要旁邊這顆纖細的草來擋風嗎？”
鐵木真下意識的回答道：“當然是不需要。”
任小天點點頭：“那你以為為什麼薛德禪日後要把女兒嫁給你這個一無所有的窮小子。
王汗又為什麼因為一件黑貂皮認你當義子，還要為你站臺重新聚攏族人？”
鐵木真深吸了一口氣：“是不是我父汗死之前幫過他們？”
任小天再次點頭：“你說的也沒錯。
這個世界上所有長久的關係，其實都是本質上的互相需要。
比如王汗需要你父汗的忠誠，而你父汗需要王汗的庇護。
所以他們因為各有所需，最後結成了安答。
這應該叫同舟共濟，而非是互相利用。”
鐵木真依舊困惑：“可那和我帶著目的去認識札木合有什麼關係？”
“孔老夫子其實還有一句話叫：君子成人之美，不成人之惡。
如果你帶著目的去找札木合只是為了騙取他的兵力和支援，然後轉頭就把他給賣了。
那你就是徹頭徹尾的小人無疑。
可你要把所有的真相都擺在札木合面前，拿真誠去換取他的真心，這就叫正人君子。
春秋戰國時期的先賢管仲說過：禮、義、廉、恥，國之四維。
真正的廉恥不是你不去結交朋友，而是你結交了這個朋友之後，就不在他背後捅刀子。
你們草原上的規矩是弱肉強食，互相背叛。
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