“郭卿的想法，孤以為可行！”
陸辰看了郭守祿一眼。
讓他統領從京營抽調人手組建的六千鳥銃兵之後，陸辰親自與郭守祿和包括陳如柏在內的四名千總，共同探討過三段射擊戰術的細節。
原本陸辰還以為，這種火繩槍、燧發槍時代的經典戰術，剛剛接觸歐式火繩槍的明軍將領可能會很陌生。
沒想到，陸辰才剛剛提起，幾人竟然全都知道。
原來，此前的大明軍隊雖然還沒有見過仿自葡式火繩槍的鳥銃，但對於火器戰術，早已形成了體系。
這三段射擊法，早在洪武二十一年，沐英徵雲南麓川之時，就已經使用過了。
當然，那次使用的三段射擊戰法還比較粗獷，沐英將火銃、火炮、勁弩等遠端兵器混編，分成三列，輪番接力射擊，對敵方形成連續打擊。
到了永樂年間，神機營正式成軍，“神機槍炮法”作為神機營的標準戰法，所有的神機營軍官都需要學習瞭解。
“神機槍炮法”的核心內容，就是火銃手分前、中、後三列，前列射擊完成之後，退到最後一列裝填。
同時，中列進前射擊，後列變中列繼續裝填待命，如此迴圈往復，以保持銃聲不絕，對敵方形成連續火力壓制。
鳥銃這種擁有扳機、槍托，能夠從容瞄準射擊的近代歐式火繩槍，確實剛剛傳入大明不久。
可是，直接使用引信點火射擊的手銃、三眼銃，早已在明軍之中普及，同樣也可以使用三段射擊戰術。
當然，這些早期火器的射程、準頭比起歐式火繩槍要差不少，即使採用三段射擊戰術，效果也要差得多。
這也導致了另一個結果，那就是大明軍隊之中，採用三段射擊的火銃部隊，規模都不大。
最常見的編制，是三十三人小隊，分三列，每列十一人。
這種三段射擊戰術，蒙古人也並非沒有見識過。
只不過，因為規模太小，加上火器威力不夠，根本無法對大規模的騎兵部隊造成威脅。
與摩哈赤戰役、長筱之戰那種出動兩三千支火繩槍的戰鬥，完全不可同日而語。
蒙古人歷次入寇，從未在平原野戰中懼怕過明軍的火器部隊。
但今時不同往日，在武州山大營，裝備鳥銃的明軍部隊多達六千人，比摩哈赤戰役時的奧斯曼土耳其軍隊、長筱之戰時的織田軍都要多出一倍以上！
如果真能創造一個合適的戰場，提前準備能延緩騎兵衝陣的工事，引誘大隊蒙古騎兵前來進攻，是有機會取得一場類似摩哈赤戰役、長筱之戰的輝煌大勝的。
這也是陸辰在京師組建這四個鳥銃千總隊，帶來此地的目的。
可惜，理想很豐滿，現實卻是很骨感的。
大規模火繩槍兵對騎兵的降維打擊，是建立在依託工事的防禦戰之上的，無法主動發起進攻。
明軍在武州山一帶紮營，不願跨過十餘里的平原地帶進攻大同城，俺答也同樣將主力放在採涼山大營按兵不動。
想要引誘俺答出動大軍主動進攻，可沒那麼容易！
“武定侯的計謀雖好，但也得要蒙古人真的上當才行。”
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