歐陽發正在書房臨陣磨槍，看到歐陽奕回來，大喜過望……
提及即將到來的會試。
他有喜有憂。
喜的是，他這二十多天來，揣摩著兄弟給他講的課，越來越覺得這經悟得敞亮。
信心大增。
憂的是，外面傳來的訊息，讓他壓力山大。
天機觀的謁語：白鹿溪上三春後，聖機萌發動千秋。
形成的直接後果，就是大梁國內真正意義上的“能考盡考”。
什麼意思？
所有人，只要有資格參加會試的，都會參加。
哪怕是幾十年前的老秀才，只要還有一口氣，抬都要抬到試場上，考上一把。
拼的就是個“聖人同年”。
這些人，倒沒人在乎。
你這麼多年來，都沒考上，本身就代表著你不行，除了湊個人數之外，對別人形成不了太大的壓力。
但有一個群體，讓所有參賽人都麻頭。
這個群體，就是雪藏者。
雪藏者，其實不僅僅是十六世家，很多大家族也有，當初鄉試場上的那個杜賓，某種意義上也算是杜家的雪藏者。
杜賓科考之前曾說：“其實上屆，本人就可以參加科考，但若不能‘以甲登科’，考中秀才也沒甚意思，所以等了三年。”
這話就算有吹牛的成分，也並沒有大吹。
以他的文道造詣，上屆若參加鄉試，中試的機會很大。
但他沒有參加，非得再沉澱三年，根本原因就在於，他要“以甲登科”，他要讓朝官看到，杜家後輩，人才濟濟，杜家文道底蘊，不凡。
跟在一群人後面濫竽充數，大家看不到。
沉澱三年之後，以甲登科，才會讓大家記住這個名字。
這就是文道之上的“頂峰原則”——第一高峰大家都知道，有幾人知道第89峰是個啥？
道理嘛，一脈相承。
杜家這麼想的，世家更是這麼想的。
所以，大梁國十六世家，有無數的雪藏者，雪藏者本身就是一個時代中最出色的文道天驕。
他們存在的意義，不只是一個功名。
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……響敲門房書
