此言一齣，全場心驚。
殿試終結，最激動人心的就是賜予文心。
助學子破入人級第四境：文心境。
文心與文心是不一樣的。
有等級之別。
絕品，極品，晶品，上品，中品，下品。
從優而劣。
文心的等級直接決定文人這條路，能走多遠，一個垃圾文心，是不足以支撐文道通途的。
有人言，前面三品文心，才是真正的“文道之心”。
能在文道這條路上，真正結出碩果的，幾乎無一例外，其文心，都是晶品朝上！
比如說文界這一世俗文道之極！
若文心等級不夠，你有通天的天賦，都不足以塑界定型。
而絕品，更是與“聖”相關。
天下文聖十七尊，他們的文心，皆是絕品！
有絕品，不一定能入聖。
但入聖者，必須絕品。
這幾乎已是鐵則。
然而，絕品文心，幾乎只是一個文道傳說……
五域四墟，同一日科考。
每塊文道壁後，理論上都藏著一顆絕品文心。
但，只是理論。
絕品文心通靈，你不能觸動它，它根本就不會出來。
過去的千年間，三百餘次科考，五域四墟四百多個國度，十二萬次機會之中，絕品文心只出來四十餘次！
也就是說，單就一個國度，一場殿試而論，絕品文心出現的機率，三千分之一！
所以，它才是文道傳說……
林載突然提及“絕品文心”，一下子牽出了大家“明於心不便於明於口”的一個敏感話題。
那就是“白鹿溪上三春後，聖機萌發動千秋”這句傳揚天下，引發八方關注的天機謁語。
白鹿溪，三春後，毫無異議指的是這次殿試。
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