荀子：人的定義是廣義的。孟子：人的定義是狹義的}
{無惻隱之心，非人也。
無羞惡之心，非人也。
無辭讓之心，非人也。
無是非之心，非人也。
但凡沒有滿足上述四善核心的都被孟子開除人籍，都不是人了，剩下符合條件的人，可不就是人性本善了}
{性不善者，非人也。
善良的才是人，其他的根本就不是人啊。
按照邏輯，人之初，性本善確確實實是至理名言，因為不善良的根本就不是人}
{我去，一覺醒來天塌了，我連人都不是了}
{怪不得咱們都支援荀子，因為孟子不把咱們當人}
嬴酥激動的小臉兒紅彤彤的，這才是她想要的真正的激進的儒家，再瞅瞅現在的儒家，明明距離荀子也就過了個三十多年。
感覺已經像是過了一整個世紀似的，滿口仁義道德啥也不是。
始皇臉色黑了黑，愚民政策一直都是他們秦朝立國之本是國策。
小兔崽子倒好也學那什麼勞資齊國難不成也想要搞個“百家爭鳴？”
黥首們也跟著天幕上討論來討論去的，韓非還是相當有知名度的。
“這個韓非就是咱們皇帝求而不得的那個人？還把人家國給滅了？”
“陛下求而不得的這位好像挺厲害的，把其他人都給懟了，感覺要不是非常有才華容易被人套麻袋”
“怪不得這麼囂張，原來是和老師學的”
當荀子孟子的人性論一齣，大多都支援孟子，人性本善嘛，難不成還去支援荀子，那豈不是說他們本性都是惡的。
性不善者，非人也。
各個都沉默了，好像按照四善論，咱們都不是人耶。
吃瓜吃到自己連人都不是了。
互相對視一眼，幹活的幹活，突然覺得荀子好啊荀子妙啊，對對，沒錯，人性本惡就需要通過後天的教育來管束。
怪不得您是咱陛下求而不得的韓非的老師呢。
一群儒家博士狂蹬李斯，暗戳戳決定了下朝就去套李斯麻袋。
還有墨家！一群小人！你家也是從我儒家來的！公然反叛我儒家，一點臉都不要！非人也！
還有陰陽家創始人鄒衍同樣儒家出身。
。子人當不是直簡來家儒起罵子荀家儒從師斯李、非韓
！仔骨反群一，對得說幕彈
”！來我讓都事的人罪得！伙傢好“：斯李
。臉紅唱個一臉白唱個一嬴與斯李的上幕天
。的玩著說是不可藝六子君習沛充德武家各，己自護保刻刻時時衛侍的強高藝武個五排安得須必了定決斯李的下幕天
。的了滿拉的實打實是也值力武，溜賊子皮僅不
。頭有越活越是真可子日這，家百子諸罪得朝一
。了去下不過都子日了沒快都法沒意同不，了意同就悠忽一嬴被上本基的他其，道墨法儒了除
。古千傳流，傳立書著，人的樣那子孟子荀為能不必未們他，會機的逢難載千這住握把
。段手種一另的心人絡籠子崽小家他是許或，意在甚不也皇始堂學及提面前便即，起提新重又心的下放皇始
！利於大弊是在實，說學子諸這但
！定穩是的要，展發的秦大於利有否是的量衡要先首事何任，帝皇位一第的秦大，者治統的朝王建封為作
。世萬萬至乃…世三世二續延夠能室皇秦大，起帝皇始他自是的要
！界世霸稱啟開是至甚，面後到續延的穩平很是還秦大到想一在好過不
??)*ˋωˊ(??心開：皇始
