“也許她對我，心不算壞的，但她做出來的事很壞，我一直很生氣，因為我一直把她想得很壞……”
“你看，”劉含章說道：“這就是《楞嚴經》中說的‘狂心頓歇，歇既菩提’，恭喜你已經有菩提境界了。”
“沒有！”寶丫臉有點紅，慌忙擺手：“其實我還是想到當時的事就有點生氣……”
劉含章莞爾：“沒事，修行也是一輩子的事。”
“想要悟道哪有那麼容易啊，想要達到《金剛經》中說的‘應無所往而生其心’這種境界得多難啊，不執著於任何相，依然要生做事之心。“劉含章感嘆：“當然也有翻譯的問題，很多句子從梵文翻譯過來就變得很難理解。”
“還是以《金剛經》為例，就像你剛才說的凡有所相皆是虛妄，後面一句是若見諸相非相，既見如來。其實經常被理解為佛法……或者說帶有神性的東西，但是直譯梵文的話，意思大概是：只要有特徵的，都是虛妄的，應透過相遇非相的本質來照見真理。”
“等等……”陶蘊思考的有點頭疼：“可這聽起來完全就像是哲學類語錄。”
“我早告訴過你了。”劉含章攤手。
“所以說……”陶蘊艱難地說：“佛經中的這個菩薩那個佛祖，其實可以理解為，某個偶像，當你遇到某件事的時候，應當像這個人一樣思考、發心和行事。”
劉含章好整以暇地點點頭。
“而這個偶像一旦被立成了神像，那就……成為了宗教？“
“恭喜你觸及到一些社會學的論點。”
“確實是這樣……”陶蘊喝了兩口甘蔗汁，緩解了一下剛才的頭腦風暴：“帶著這樣的看法再去看佛教，我覺得我很難‘迷信’所謂的神力。”
“你看吧，其實宗教一開始把偶像包裝成神像的目的，只是方便人們去理解和學習，不然我說門口王二麻子有優點你回去學嗎？但是後來人們把包裝留下了，然後把哲學觀點一扔。”
“哈哈哈哈哈，好經典的買櫝還珠。”陶蘊不由得笑道。
她不由得感嘆：“所以歷史上也許真的有一個叫耶穌的年輕人，為了被羅馬人欺壓的人奔走在大地上……原來是這麼個耶穌主義思想。那這樣看來解放神學說不定說的是對的，耶穌生在現代也得是個游擊隊員。”
“但是話說回來你是怎麼開始看佛經了？”陶蘊轉念一想，問道。
“……我也有作業寫不出來看什麼都有趣的時候。”劉含章無語。
“你看啊，哲學是哲學，迷信是迷信，神話是神話，再加上不少人從中獲利獲權……”劉含章雙手一拍：“啪，合成大糟粕。”
“那這一切和你之前說的造物主又有什麼關係？”陶蘊又狡猾地繞了回來：“既然我們談論的不是所謂的‘宗教’，那麼你要說的造物主是什麼呢？”
“我想說的事，排除迷信、排除神話，你覺得會有創造一切的造物主一直在觀察著我們嗎？”
寶丫停止和炸假蔞葉的搏鬥，說道：“可是姐姐之前在菩薩面前好虔誠……我以為姐姐信來著。”
劉含章撇嘴：“我在嘗試著和造物主打電話，不過很可惜，祂老人家並不打算接聽。”
系統：……不對，不對不對不對。
系統：我們嘎啦系統遊戲不是這樣玩的，你應該先跟我交談，我給你一些任務，你完成一些任務，有時候也提出一些條件，我給你一些獎勵，然後你在你的世界位面獲得巨大的成就，我完成我的任務，而不是你一上來就懷疑我背後有人！！
我們系統遊戲不是這樣玩的！！我不接受！！
系統急的團團轉，要上報嗎這種情況？但現在也只是猜想而已，再說以本世界的科技成就想翻天也太難了，如果只是猜想的話那萬界無數的位面猜想也太多了。
況且這個宿主雖然不看任務板面但是任務一直完成的不錯……
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