人群聞言都愣了一下。
但他們馬上也都開始期待起來。
想看看蘇白的新文章是否和剛才一樣驚豔。
如果又是一篇傳世文章的話，那他們這次可真來對了！
以後跟親朋好友聊起來，起碼也能給吹三年五載。
“世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱於僕役之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。”
隨著蘇白開口誦讀文章，四周也越來越安靜。
因此，蘇白也沒有停下，直接把後續內容也都讀了出來。
“馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。”
這一段說的是千里馬不是沒有千里之能，而是養馬的人不懂它，導致它連尋常馬都比不上，又怎能要求它日行千里？
堂上不少出身寒微的學子，聽到“食不飽，力不足，才美不外見”，只覺句句都在說自己，空有一身才學，卻連安心讀書的條件都沒有，本事又怎能叫人瞧見？
因此也都一個個低著頭，胸口發熱。
“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰，天下無馬。嗚呼，其真無馬邪，其真不知馬也。”
蘇白一篇《馬說》念罷，堂上久久無聲。
許久後。
了凡合掌長嘆，“蘇公子說得精妙，如今世道不怕沒千里馬，怕的是沒有伯樂，更怕那握著馬鞭的人不懂驅使，不善餵養，聽不明白馬的嘶鳴，反倒理直氣壯說天下根本沒有好馬，蘇公子這一篇，把那些嘴上求賢，實則不識賢敬賢的人，刻畫得入木三分。”
其他人聞言也都是拍案叫絕。
“千里馬常有，而伯樂不常有！”
古往今來多少懷才不遇的人讀了這一句，都當浮一大白！
這哪裡是說馬，分明是說盡了天下人才的委屈。
幾位老儒交換著眼色，都看出彼此的激動。
這一篇《馬說》與剛才的《師說》正好互為表裡，《師說》勸人虛心向學，不恥相師，《馬說》勸在上位者識人，知人，善待人才，一個講求學，一個講用人，兩篇合在一處，把人才從學到用的道理都說盡了，絕對能名傳千古。
不遠處。
南宮妙音靜靜聽著，看向蘇白的目光又敬了幾分。
在此之前。
哪怕她這一路聽的全都是人們對蘇白的讚賞，心裡依舊不覺得世上真的有蘇白這種人：本身不求名利，卻心繫天下蒼生！
可如今親眼見過蘇白後，她才發現蘇白遠比世人口中稱讚的還要更好。
只可惜...
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